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程道兴守望大道中兴

作者:admin 来源: 日期:2024/6/16 21:07:58 人气:114 标签:

程道兴守望大道中兴

总编:杨建红    编辑:大汕    华文富


程道兴守望大道中兴




    人物链接

    程道兴,河南兰考人,企业家,金融投资家,慈善家,兴亚集团控股有限公司董事局主席,世界程氏宗亲会会长,兴亚集团控股有限公司、香港国际金融集团有限公司、新加坡国际金融集团公司董事局主席,中国民生银行最早发起股东创始人之一,上海浦东发展银行前十大股东之一,中国平安银行前十大股东之一。投资3.2个亿,兴建伊川“二程文化园”并捐赠给国家。 2012年12月获联合国颁发的“世界和平奖”。

    题记

    13年,一桩事!

    从壮年到老年的13年,只有资本付出没有资本回报的一桩事。一桩事是程道兴把旷世大儒“二程”荒坟恢复成巨制园林的一桩事。

    13年间,他抛掉酒店、地产、能源等多重资产仅专注金融投资,为的是腾出更多精力投建“二程”文化园;13年间,一次5亿元投资的逃脱,都没能把他的目光从一块石碑上移开。

    眺望万亩园林,巍然殿宇、林立碑碣、笔直神道,程道兴表示,程林的第二期即将开始,这一期主要“碑林”项目,届时中国先贤的名篇都将以碑林的形式呈现,那将是一个浩瀚的,令世界震惊的一种呈现……

    》》缘起一片荒草萋萋

    2017年4月3日上午,恰逢清明时节,梨花飘飞,程林文化园开园迎宾仪式隆重开幕。仪式上高朋满座,群贤毕至,每个人都感受到了程道兴温暖、有力的握手!

    河洛文化发祥地——伊川县城西侧松柏苍郁的荆山脚下,10800亩的程林文化园在程颐、程颢墓园旧址重建。园林规模宏大,布局严谨,含书院、程林、程庙三大区域,集纪念、教育、休闲功能于一身,蔚为壮观。园林西侧为程林祭拜区,中间为程庙纪念区,东侧为书院文化区。整体风格古朴大气,威严肃穆。建筑风格以宋代建筑为基础,崇古而不泥古,细节之处,匠心独运。每个区域又各具特色:程林祭拜区内,松柏郁葱,神道平直,殿宇轩昂,雕梁画栋;程庙纪念区,则碑碣林立,缭以垣墉;两程书院内,则讲堂宽广,经阁高耸。

    目前,在同类建筑中,程林文化园不仅以规模庞大、形制宏伟而与众不同,还以它独具匠心的设计、丰富的内涵,成为承继、研究、传播二程理学乃至中国传统文化的一个集大成载体,实为我国目前最大的儒学文化园林。

    这是自宋以来第五次修筑二程墓园,除去元、清两代规模较小,宋、明两代均规制颇高。

    1090年,二程逝后,宋哲宗为示尊崇,赐坟地祭田2120亩,立程颢、程颐和其父程珦三先生祠。史载,园内翁仲、石马、石羊、石虎等阵列,规制直逼孔、孟二圣。

    1455年,明代宗下诏“比颜、孟之制”建二程祠,建盖房屋60余间,至1500年规模宏阔。

    五次修葺,相同的是皆因尊服二程新儒学思想。在中国思想文化史上,程颢、程颐二兄弟继承圣学,创建洛学,奠基理学,上承孔孟,正传朱熹,其学术思想雄踞中国思想哲学史近千年,是孔孟之后仅能与之相并论的旷世大儒。及至近现代,后人认识中,二程天理学说将自然世界运行的规律与人类社会的道德规范融为一体,将天理与人的道德相结合,认为不违背大自然的运行规律、符合人的伦理道德就是天理。通俗地说,二程天理学说是让人理性地看待和处理问题,教人如何做人、如何处事、如何治国理政的学说。我们今天使用的一些成语如天理良心、诚心诚意、修身养性等,就是二程语录的流变,二程理学思想对中华传统文化深刻而广泛的影响,可窥一斑。

    二程墓园如此重磅的文化载体,相较前几次官方主导重修所不同的是,在从中央到地方普遍重视传统文化的大环境下,此次重建全由二程第31代世孙程道兴一人慷慨解囊捐资3.2亿兴建。

    而大手笔的程道兴却似谜一样的存在。同是民生银行骨灰级股东,刘永好、冯仑名满天下,程道兴却衣锦夜行;与印度圣雄甘地、美国前总统里根同获“世界和平奖”,程道兴却形同潜水。行业内,他被称为中国版“巴菲特”、河南省最为成功的金融投资家。

    肃然行进在殿宇连绵的程林,面对许多人向他伸出的大拇指,被问及初衷,他似乎总是没头没脑的一句“我们的魂,不能丢啊”,让不明就里的人如坠云雾。

    历史的时针指向1984年6月初夏。伊川一名年轻军官信步驻地附近,依着传说寻找二程胜迹,然而,入眼的却是荒草萋萋,满地牛粪、羊便,整个神道、碑林七零八落。

    当时,离二程墓几百米有三个小土屋,年轻军官悄然进入,墙壁突兀钉着一面陈旧锦旗,上写“河南兰考程氏后裔”。他当时心领神会,随后他利用探亲时间,回到老家兰考打探家里的老人得知,程颢程颐正是自己的祖先。

    年轻军官就是程道兴,那一刻,他本能地意识到,自己的祖先,作为长期影响中国历史的人物,应该得到后人、特别是他们这些嫡传子孙最基本的礼遇。迎着当时对待传统文化“吸其精华,弃其糟粕”的政策和社会氛围,“重修二程墓园,强振民族魂魄”的想法,在程道兴一次次废弃墓园中沉缓脚步里悄悄扎下了根,事实上,他自己都没有想到,这个念头将给他的人生带来多大的影响。

    历史,就这样选择了程道兴。一个为中国传统文化以生命坚守的经典姿态,诞生了!

    》》捂在内心的念头

    程道兴提起,自己想拿几个亿出来修复二程墓园。“着魔了!”朋友们都吃惊地瞪大眼睛,“这么多的钱投向一个没有任何回报的文化项目!”

    实际上,这样的“脑子一热”,在程道兴身上,几乎是常见。

    1984年,农村经济体制成功改革,从越南战场返回的英雄程道兴在信阳陆军学院政治专业即将毕业。同学们踌躇满志筹划着美好将来,唯有程道兴说他要转业,留下一片怔怔的神情和唏嘘。

    1992年,已经转业到地方风生水起的程道兴却突然宣布“下海”,又留下一片忧心忡忡的亲朋盯着这只“旱鸭子”。

    只有程道兴自己清楚,自己的脑子热,是因为一个念头从未冷却。

    初涉江湖,却犹如龙入大海。十余年间,程道兴建成了一艘有着独特的集群架构和运营体系的“相互呼应、彼此协同、科学管理”企业航母。在外人看来,程道兴纵横商场20多年却形同隐形,许多人归结于他在做人做事上一贯秉持的不张扬、低调内敛,而事实上,当财富为梯,目标尚远,又有什么可张扬的呢?

    只是,若谈及程朱理学的传承,他会一反常态,引经据典,高谈阔论,指点江山。“程颢、程颐兄弟师从于理学开山周敦颐,受教于理学先驱胡安定,几十年兼收并蓄,数十载博采众长,皓首穷经,学达性天,继承儒学,兼容佛道,创立洛学,奠基理学。他们的学说经四传弟子朱熹发扬光大,形成了体系精致完备影响至深至巨的程朱理学。程朱理学南宋后成为正统哲学,统治中国思想界长达八百年之久。同时,程朱理学漂洋过海,对东南亚乃至欧洲的思想都产生了深刻的影响。”

    程道兴接下来的认识颇有见地:“二程的新儒学思想,记载了中华民族在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维和创造的文化成果,反映了中华民族的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。在科学高度发展的今天,我们了解二程理学,研究二程理学,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。”

    文化偏爱一直升温,财富的增持日渐充裕,始终暖在心底的念头终于到了点燃的时候,他向伊川县表达了重修二程墓地的想法,表态决绝。伊川县党委、党政府鼎力支持,特意划拨建设用地300亩,园林用地10000余亩,专供程林文化园扩建重修,那是2004年。

    钱,有了;地,有了。程道兴喜出望外,多年以前悄悄立下的宏伟夙愿近在眼前。从初心建立,到后来夙兴夜寐的筹备日子里,他都在思考。他发誓:高起点,高占位,高投入,用生死约定、用大传承的灼灼情怀,一定承载起厚重的历史与文化,给先人与后世有个交代。

    以历史的名义

    夜深,跨千年、隔时空与“二程”对话,白天,为重修二程园林披荆斩棘,程道兴以历史的名义要干成一件惊天动地的大事业。路漫漫其修远兮,艰难困苦、羁绊重重。

    “打着文化的幌子,行地产圈地之实!美好蓝图,不会就是画出的一张大饼吧?……”兜头一盆刺骨冷水,激得程道兴一时回不过神来。我来是做好事的啊!怎么会有人吝啬最起码的信任!程道兴从小出身贫苦,小时候常常跑到县城东边刨几块土回家熬盐吃;在兰考人外出逃荒要饭的日子里,他也曾靠野菜、树皮维持生存。这些,程道兴从没觉得苦,但这次实实在在感受到难以下咽的苦。

    但,程道兴的筹备工作却一刻没有停止!这精神,这意志,来自于他做事的正向与为人的干净。

    由于“理学”修为属于家传,程道兴一直以来格外注重孝廉风仪和“中、正、诚、敬、恕”的立身处世原则,先祖的忠恕之道是浸透在内心里的。人家看到的是商人的逐利原罪,自己岂能不忠实内心的善念?程道兴内心渐渐晴朗、开阔,这更让他想到了先祖“纯公”、“正公”。

    先祖程颐曾回忆道:自己和哥哥平生对饮食、衣服从不挑拣,也不会恶口骂人,并非是生性如此,而是母亲教育的结果,“天下之治,正家为先,家正则天下治;治家之道,以正身为本,身正而家治;家人之道,利在女正,女正则家道正”。正因母亲以“纯”“正”二字修身化人,公元1220年,宋宁宗赐谥她的儿子程颢为“纯公”、程颐为“正公”。

    程道兴曾为五大股东之一的民生银行是一个富豪俱乐部,鲜为人知的是,刘永好小时上不起学,张宏伟泥瓦工出身,卢志强当过电工。“大家创造了大量社会财富,现在都想着如何回馈社会,毕竟都是从贫寒中成长起来的。”程道兴认为反哺是再正常不过的事,“做我该做的事,我心里坦然,干净,没任何杂念。”

    “而且,一定要把这件事情坚持下去,要把它做好,做给这个国家、这个民族!”程道兴深沉而有定力。

    2004年9月,“程林”文化园项目正式立项、考察论证、规划设计动工。在程道兴的态度上,程林里一砖一瓦,一祠一堂,都要有据可查;一块碑,它的来历、位置是否准确,都要考虑,都要给历史交代。他常常晚上突然想起一个问题,一骨碌爬起来,抓笔记下,生怕第二天忙给忘了。

    2013年,中国的“巴菲特”因两融业务巨亏5亿元,业内骇然。商业奇才折戟沉沙,但是,程道兴泰然处之。“可以这么说,五千万我可以不赚,但一块碑文的准确性一定要保证。”有人开玩笑,你老程5个亿也就是10块碑文的分量而已!虽是笑谈,但至少说明每块碑文在程道兴心底天平上的分量。

    程林投建期间,程道兴逐一将经营多年的矿产、酒店、能源及其他实业项目卖掉,仅以金融投资者身份入股一些金融机构,继一片骇然之后给业界留下一片愕然。纵使千难万阻,程道兴立志修建程林的愿望却未有褪色,反而愈挫愈勇。

    》》从隐形首富到文化现象

    程林文化园工程逐步推进的13年,也正是程道兴步步问鼎河南隐形首富的13年。

    2004年程林的开工是个隐形的分水岭。1995年,程道兴给老家兰考县城关乡盆窑村修了一条路,改变了村民雨天人驮(自行)车的历史;2000年,发现四个自然村公用的村小学土坯依旧,程道兴拿出150万建了三层小楼,为兰考县当时小学硬件设施完善之最。

    此时的善念,是自小由母亲种下的。“做人要勤奋,同情穷苦人,做人不能自大,做人交朋友要忠要义,不取不义之财,做人要孝顺,要读书有文化”,这些是母亲挂在嘴边的“唠叨”。多年以后,程道兴把这些唠叨手书于老家旧宅中8块石碑,并以“母训”二字统揽。

    “母训”旁的石碑上,程道兴直抒胸臆手书16个字:“不忘母教,立志创业,发奋图强,回报社会”。

    孝之大者,为国为民。

    2004年之后。虽然也曾捐资6000多万元建设兰考“盆窑村新村”,兴建兰考“王庄中学”师生宿舍楼和职工餐厅,但是,程道兴的慈善轨迹已不再局限桑梓故土。

    2006年,程道兴到鲁山县观音寺乡旅游,发现当地的中小学房舍破旧、办公拥挤,千古名刹观音寺草木萧萧、几欲倾倒,遂投资数千万修复古寺,援建两所中学;

    2008年,巩义大峪沟镇,程道兴捐资1500万元,重修汉代名刹——慈云寺“祖林”。

    2012年12月,程道兴获得联合国“世界和平奖”,源于他“在帮助家乡和农村扶贫脱贫,兴办教育,保护历史优秀文化,促进世界和平方面”做出重大贡献。颁奖大会上,时任联合国秘书长潘基文与他亲切交谈。

    从有益乡民到惠及大众、从偶尔的下意识到有意识的自觉下的慈善路线,程道兴悄无声息实现变身。条分缕析发现,有条轨迹竟与其先祖惊人相似。

    儒学自先秦孔孟奠定基本框架后,至两汉以经学形式一度成为官方意识形态,其后佛道两家以及衍生的玄学大行其道数百年,直到进入宋代,二程融佛学入儒教,新儒学复以理学形式再度兴盛。

    中国思想文化史证明,二程理学作为对孔孟儒学的继承与发展,它继承了儒家经典中仁义礼智信等心性修养,将成德成圣、修身齐家、治国平天下作为人生哲学的最高理想,同时又有新的发展和创新,最为典型的就是在吸收佛教思辨的基础上,给儒学增添了辩证内核。程颢名言中“万物莫不有对”“自然之理,生生不息”“物极必反、否极泰来”,都极富辩证法思想。

    祖孙相距千年间隔30代,先期都对寺庙所代表的佛文化产生极大兴趣。不过,慢慢地,程道兴的兴趣大了起来,广了起来!兴建程林以来,程道兴逐渐深入二程先祖的思想和精神世界,强烈感受到中国传统文化特别是二程理学在治国理政、匡扶人心、凝聚民族精神等方面的巨大力量,因而,传承中华精魂、弘扬家国情怀,就成为他后半生倾注全力所肩负的“兼济天下”的使命——生,为大道中兴!

    千年前,程颢、程颐就曾提到“管摄天下心,收宗族,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系、世族与立宗子法”。作为世界程氏宗亲会会长,程道兴向全世界1100万程氏华人呼吁:5000年来,炎黄子孙始终守望“同根、同祖、同源”的精神家园,坚守“和平、和睦、和谐”的精神理念,秉承“同心、同向、同行”的精神追求,程氏后人须团结在一起,推动民族文化和民族精神的延续传承。

    以产业为国立功,以兴学为民立德,以灼见为华人立言。从“家”到“宗族”,从“宗族”到“非亲”,从“非亲”到“国家”。沿着这条航线,程道兴重建二程文化园、身体力行二程理学、弘扬中国传统儒学,早已是一种发自内心的责任自愿,他的人生轨迹已经成为一种文化现象。

    》》刷下惊叹号为文化自信

    13个春去秋来,墓园荒草萋萋终于换上了经阁高耸、碑碣林立。工程一结束,程道兴即整体移交伊川县政府,不保留一分“权益”。

    许嘉璐先生兴起撰文:“今日之书院讲堂宽广,经阁高耸,斋舍对峙,宜育才学。广场宽阔平坦,二程雕像、牌坊巍峨矗立,坟山翠柏郁郁,坦墉焕然聿新,历史文化内涵丰富;程林里坟茔神道平直,翁仲夹列,翠柏繁茂,庄严肃穆;祖庙殿宇翼翼,雕梁画栋,塑像俨然,碑碣林立;不惟为世界各地程氏宗亲寻根祭祖之所,亦为广大民众追思先哲圣贤、体验理学之圣地,庶几可为留住历史根脉、为传承中华文化和保护历史文化遗产做出些许贡献”。

    现在,他终于可以给自己的祖先、给这个社会、给这个伟大的时代,给中国文化,一个惊叹号的交代。开园当天夜里,程道兴回到家里实实在在哭了一场。外人很难想象,这期间透着他怎样的艰辛!

    部队的老上级对他大加褒奖:“道兴同志既立过武功,作战勇敢,军民赞扬,功不可没,又立过文功,弘扬文化,光宗耀祖,功垂千秋。”

    一位德高望重的老者,参观过程林不住感叹:“不容易啊,这需要有圣人的思想,才能把圣人的事做好。”

    无怪乎中国民间文艺家协会副主席夏挽群拉着他的手说:“道兴,你这是为中华民族,为全世界华人,为炎黄子孙修建了一个可以下跪磕头、可以朝圣的地方啊。”

    “有补于天地之缺者曰功,有益于世教者曰名”,高规制重建二程墓园是几十年前就认定的使命与责任,撇开百亿企业航母,二程文化园,才是程道兴一生的功名!

    2015年年初,习近平总书记指出,“培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足于中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化中站稳脚跟的根基。”2017年年初,中共中央办公厅和国务院办公厅联合发文要求,“坚持以社会主义核心价值观为引领,坚持创造性转化、创新性发展,坚守中华文化立场、传承中华文化基因”。

    总书记的指示、中央的基调,给予了程道兴莫大的鼓舞!现在,作为商人,程道兴更多焦虑的是文化事业。“2006年的12月8日,我去德国法兰克福访问,法兰克福议会主席请我吃饭,他说,程先生,我非常敬重和喜欢你们的中华文化。”我说,怎么讲?他说,我和我夫人每天诵读一首李清照的词,都在研究你们的文化。

    “你看,法国人在学中华文化,德国默克尔在讲文化,习总书记也在谈文化自信。”他焦虑的是,有那么多文化产业项目没人做,有那么多老祖宗留下来遗产没有得到有效保护、开发和利用。

    习近平总书记曾指出:儒家思想“对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分。”程道兴认为,当今中国,正处于急遽的大转型时期,我们正应创新性倡导儒教新秩序,扬弃中传承和传播“二程理学”,为国家、为民族树立文化品牌、增强文化自信,丰富社会主义核心价值观,以期对整个社会发展产生积极的正向引导作用。

    但是,他的脚步已经停不下来了。“程林的第二期就要开始了,这一期主要‘碑林’项目,我会找人把中国先贤的名篇都用碑林的形式呈现,那将是一个浩瀚的,令世界震惊的一种呈现,将集聚中国五千年灿烂的历史文化。”谈及文化使命,程道兴雄心再起。

    发稿前,程道兴一再叮嘱:少写点我,多写点“二程”。然而,他可能还没意识到,他已经成为里程碑意义上的“二程”文化符号,从今而后,他与“二程”文化,再也撇不开来。

    秋意渐浓。在“程林文化园”门口,“二程”的汉白玉雕像洁白高耸,程颐左手执卷,程颢右手抚髯,二人心游万仞、视通万里,似乎为开启又一个文化复兴时代踌躇满志。

(《河南日报》2017年10月20日)

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